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讀書(shū)論壇:多次婚姻也是一件偉大的事

2011年06月20日 14:50 讀書(shū)論壇

  文/王西杰

  近段時(shí)間,“鋒芝婚變”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),讓億萬(wàn)網(wǎng)民為之側(cè)目,各大媒體傾力關(guān)注,爭(zhēng)相報(bào)道,鋒芝之粉絲們更是熱血沸騰,喧囂塵上,或興奮或沮喪,或好奇或詫異,或激昂或失望,或欣喜或憤悲……紛紛扯肝晾肺,展獻(xiàn)“愛(ài)心”:以高度的熱情為鋒芝出謀劃策、指點(diǎn)迷津,極力希望鋒芝按自己的“意圖”或“高招”化解此事。粉絲們的熱心干預(yù)究竟好不好?對(duì)不對(duì)?可取不可?筆者試作如下分析,僅一家之言,敬請(qǐng)網(wǎng)友們“拍磚”。大家都知道也都承認(rèn),美國(guó)的執(zhí)政理念和中國(guó)的大不相同,其他各國(guó)的也大不相同。孰對(duì)孰錯(cuò)?孰好孰壞?這大概不好說(shuō)吧。

  古今中外,涌現(xiàn)了那么多先哲圣人,他們中的許多,世界觀、價(jià)值觀、人生觀也大不相同,有的甚至正好相反,形成了那么多的“思潮”和“流派”,正是這些紛紜復(fù)雜的思想,影響和改變著人類的社會(huì)活動(dòng)和生活方式。孰是孰非?誰(shuí)好誰(shuí)壞?這大概也不好說(shuō)吧。我想,如果其中有一個(gè)是絕對(duì)正確的話,那么當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的人們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣迷茫、喧囂、浮躁和無(wú)助。

  因此,在人類思想領(lǐng)域里,沒(méi)有絕對(duì)正確的真理,沒(méi)有永恒的真理,也沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的真理。如果一定說(shuō)有,那只能是不顧實(shí)際的,不夠客觀的。

  一條真理可以適用于某些時(shí)候、某些地方、某些人群,但絕不可能適用于所有時(shí)候、所有地方、所有人群。

  世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子。人們的地位、生存環(huán)境、閱歷、性格、喜好、需要、知識(shí)、思維角度……的不同,就會(huì)有不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,就會(huì)有不同的看法。孰對(duì)孰錯(cuò)?孰好孰壞?這大概也很難下結(jié)論。

  正是如此,世界上才有那么多不同的治國(guó)模式、生活模式、人生模式、婚戀模式……

  所以,大家須有自知之明,如果你不是別有用心地去欺騙別人、利用別人、奴役別人、剝削別人,就不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于別人,或者試圖用自己的觀點(diǎn)去改變甚至是左右別人。

  因?yàn)槟愕挠^點(diǎn)不是絕對(duì)的真理,你不可能建立在任何時(shí)候、任何地方人人都適用的觀點(diǎn)。你的觀點(diǎn)可能只適用于你自己和一部分人,但對(duì)另一部分人可能還不適用。

  參差多態(tài)乃幸福之源;思維多元才構(gòu)成了世界的紛繁復(fù)雜和多姿多彩。每個(gè)人都可以有自己的人生哲學(xué),都可以有權(quán)利選擇適合自己的活法或生活模式。當(dāng)然,不包括制造戰(zhàn)爭(zhēng)、破壞環(huán)境、殺人越貨、搶劫?gòu)?qiáng)奸、欺騙播毒等危及人類生存、生命安全的惡行。

  在不違背法律的前提下,是選擇從一而終、白頭偕老的婚戀模式還是選擇曾經(jīng)擁有、半途分手的婚戀模式,那是個(gè)人的自由和權(quán)利,那需要個(gè)人根據(jù)具體的情況而定。外人不得無(wú)端指責(zé)或橫加干涉;橐霆q如鞋子,舒服不舒服只有腳趾頭自己知道。我們不是鋒芝的腳趾頭,安知他們的鞋子舒服與否?他們對(duì)婚姻感覺(jué),只有他們自己最清楚,至于婚姻走向,也應(yīng)有他們自己決定,外人無(wú)資格瞎指點(diǎn)。畢竟,他們有自己的思想、理念、愛(ài)好、處理問(wèn)題的角度和方法……

  寫(xiě)到這里,我又想起了宋丹丹、倪萍等諸多明星的婚姻歷程:

  新浪女性第43期《大人物》里寫(xiě)道:宋丹丹,這個(gè)在銀幕上塑造了很多喜劇角色的人藝演員,總是帶著她“白云大媽”式的幽默,給人無(wú)盡的歡樂(lè)。然而,和正在熱播的電視劇《家,N次方》中宋丹丹飾演的三婚女人文楠一樣,現(xiàn)實(shí)生活中的宋丹丹也經(jīng)歷了3次坎坷的婚姻。

  到中年,對(duì)感情這件事似乎看得更加透徹了,現(xiàn)在的丹丹很幸福,對(duì)于三婚,她的理解是:“有多次婚姻也是一個(gè)偉大的事情,因?yàn)槟銜?huì)比別人多活幾次,會(huì)有比別人不同的感受,你心里會(huì)變得更柔軟和善良,你會(huì)對(duì)人生有不一樣的感悟。”

  宋丹丹和倪萍等其他明星的婚姻經(jīng)歷正應(yīng)了有人所說(shuō)的那句話:女人一生之中如若只拋棄一個(gè)男人,總是打不開(kāi)眼界,總是登不上理想的高度,總是覺(jué)得人生意猶未盡,世界太豐富太精彩,而自己欠缺太多——感情上、事業(yè)上皆是如此。

  從宋丹丹和倪萍等其他明星的婚姻經(jīng)歷中還可以看出:傳統(tǒng)所崇尚的忠貞如一、白頭偕老、天長(zhǎng)地久的婚姻模式,未必完全正確,未必適用于每對(duì)戀人。在現(xiàn)實(shí)中,這僅僅是一個(gè)美好的愿望罷了。所以,相依相守、白頭偕老的愛(ài)情未必都是幸福;激情消失、婚姻解體的分手也未必不是解脫。幸福不幸福,只有自己知道,別人的評(píng)判終究是主觀臆斷,隔岸觀火。

  微風(fēng)經(jīng)過(guò)我的耳際,它已經(jīng)改變了狀態(tài);秒針“咔嚓”一聲,已經(jīng)回不到從前。按照辨證唯物主義的觀點(diǎn),變化是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的。這世界沒(méi)有一成不變的事物,也沒(méi)有絕對(duì)不變的感情。否則,也不符合人的本性特點(diǎn)。如果一段感情已開(kāi)始霉變,那就要根據(jù)具體情況靈活地采用新的適當(dāng)?shù)姆椒右曰。否則,一味地抱守殘缺,一味地思維定式,一味地固守一種模式,一味地強(qiáng)求回到從前,那受傷受害的只能是當(dāng)事人自己和人類自己。