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文衛(wèi)人價(jià)值觀征文

仁心仁術(shù)做仁醫(yī)

2013年05月10日 15:59   【打印

  記得古希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底曾有一句名言:“醫(yī)生有三件法寶,第一是語(yǔ)言,第二是藥物,第三是手術(shù)刀!弊鳛橐幻胀ǖ21世紀(jì)的當(dāng)代文衛(wèi)人,我的耳邊卻時(shí)?M繞著這樣一句鐫刻在美國(guó)撒拉納克湖畔墓志銘上的話:作為醫(yī)生,有時(shí)去治療,常常去幫助,總是去安慰。是啊,治愈、幫助、安慰,對(duì)醫(yī)學(xué)和醫(yī)生來(lái)說(shuō),不僅僅是一份工作,更是沉甸甸的誓言與責(zé)任。

  在我看來(lái),一名好的醫(yī)生,需要具備最重要的品質(zhì)就是仁心仁術(shù)。

  先說(shuō)仁術(shù)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,要想有一身過硬的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和技能,擁有理性價(jià)值觀非常重要。理性價(jià)值觀是以知識(shí)和真理為中心的價(jià)值觀。醫(yī)學(xué)知識(shí)容不得半點(diǎn)虛假,只有把追求真理看得高于一切,實(shí)事求是地掌握專業(yè)知識(shí)、刻苦認(rèn)真地實(shí)踐專業(yè)技能、與時(shí)俱進(jìn)地汲取日新月異的新技術(shù)成果,才能練就精湛的醫(yī)術(shù),始終站在最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)浪潮的前端,才有能力為患者排憂解難、救死扶傷!

  想一想,患者把自己的健康、甚至生命交到自己的手上,這是一份多么大的信任。窟@份強(qiáng)烈的責(zé)任感會(huì)化為一種持久的驅(qū)動(dòng)力,鞭策著我們醫(yī)務(wù)工作者不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平,精益求精地為患者服務(wù)、為他人服務(wù)!只有我們的辛勤勞動(dòng)獲得患者的認(rèn)可,獲得社會(huì)的認(rèn)可,才會(huì)給我們帶來(lái)成就感和成功的欣慰!我們把為群體、為他人、為社會(huì)服務(wù)看成是最有價(jià)值的事,來(lái)完成自我實(shí)現(xiàn)和自我滿足。要做到這些,光有仁術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所謂醫(yī)者父母心,要成為一名稱職的義務(wù)工作者,還需要一顆仁心!當(dāng)今社會(huì),物欲橫流。拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想文化肆虐。有不少人,在金錢觀上認(rèn)同“金錢是生存資本,也是生活目標(biāo)”與“富裕才是美德”;在生存觀上認(rèn)為“物質(zhì)至上與拜金主義不是批判性的詞匯,而是實(shí)實(shí)在在的生存哲學(xué)”;在成就上認(rèn)為“比爾•蓋茨”是人生的成功典范;在物質(zhì)觀上追求名牌產(chǎn)品、奢侈品,欲壑難填!這種世界觀、人生觀錯(cuò)位,價(jià)值觀扭曲的人哪怕學(xué)得一身高超的醫(yī)術(shù),也不可能成為腳踏實(shí)地為人民群眾服務(wù)的合格的醫(yī)務(wù)工作者。因?yàn)闆]有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)武裝我們的頭腦,就沒有辦法抵制住各種五花八門的誘惑和腐蝕,也經(jīng)受不住物欲的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),更別提一個(gè)聲色犬馬的人能靜下心來(lái)鉆研學(xué)術(shù)、精益業(yè)務(wù)了。所以,行醫(yī)者擁有了一顆仁心,才算是擁有了治病救人、服務(wù)患者、行事處世的不二法寶!

  那么,仁心到底是什么呢?仁心,首先是敬畏生命的心。人命大于天!雖然醫(yī)務(wù)工作者工作時(shí)需要保持嚴(yán)謹(jǐn)、鄭重、嚴(yán)肅的態(tài)度,但這不等同于麻木不仁!見死不救、以金錢來(lái)衡量是否施救的標(biāo)準(zhǔn)這些都是道德淪喪的標(biāo)志,是令人不齒的行為!仁心,是關(guān)愛生命、呵護(hù)生命的心。醫(yī)務(wù)工作者的最基本職責(zé)就是運(yùn)用精湛的醫(yī)術(shù)救死扶傷、治療疾病,為患者減輕痛苦。即使是無(wú)法治愈的絕癥,我們也不能只丟下冷冰冰的一句話“治不好了”,讓患者和家屬如臨寒冬、心生絕望。要知道,醫(yī)學(xué)的工作對(duì)象是人,其目的是為了呵護(hù)人的生命與健康。患者到醫(yī)院就醫(yī),不僅僅希望通過醫(yī)生的治療解除癥狀,同時(shí)也非常希望在醫(yī)務(wù)人員的理解與幫助下緩解與釋放心中的不安與焦慮等心理問題。因此,一名優(yōu)秀的醫(yī)者必須在治療疾病的同時(shí),要更多地去實(shí)踐安慰幫助病人的情感性行為,這包括對(duì)病人表現(xiàn)出設(shè)身處地的同理心,給病人以抒發(fā)焦慮的機(jī)會(huì),并給予開導(dǎo),解釋與再保證等等。有時(shí)去治愈,經(jīng)常去幫助,總是去安慰,是一種人性的傳遞,也說(shuō)明了安慰、鼓勵(lì)性的語(yǔ)言在醫(yī)學(xué)服務(wù)中的重要性。這些積極的語(yǔ)言不僅使患者感到溫暖和安全,同時(shí)也能調(diào)動(dòng)患者的積極因素,及時(shí)解除患者的心理隱患,增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心,并最終戰(zhàn)勝疾病,提高患者的生存質(zhì)量。這何嘗不是一種深厚的人文關(guān)懷呢?可見仁醫(yī)有大愛!

  讓我們文衛(wèi)人堅(jiān)守工作崗位,恪盡職守,不為名利、無(wú)私奉獻(xiàn)!

  讓我們文衛(wèi)人勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),默默耕耘、服務(wù)患者!

  讓我們文衛(wèi)人尊敬患者、理解患者,竭盡所能、救死扶傷!

  作者:寧波市婦兒醫(yī)院 范利紅

稿源: 中國(guó)寧波網(wǎng)   編輯: 廖業(yè)強(qiáng)
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