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重?fù)P重建和重播我們的價(jià)值觀
政協(xié)溪口工委
http://www.www-997799.com  中國(guó)寧波網(wǎng)   2012年12月07日 16:45

  年初以來(lái),政協(xié)溪口工委組織委員開(kāi)展了“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng),并走訪了十個(gè)有代表性的村莊,還在《溪口時(shí)訊》和微博上刊登了意見(jiàn)征集,從而獲得了一些基礎(chǔ)的資料,并更深刻的認(rèn)識(shí)到大討論活動(dòng)的重要性和深遠(yuǎn)意義。同時(shí),對(duì)如何更好的開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)也有了一些新的想法。

  我們覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)可以分成三個(gè)階段來(lái)展開(kāi)。第一階段,可以叫做重?fù)P,也就是重新弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀,比如“禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信”等。有網(wǎng)友認(rèn)為,優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀經(jīng)過(guò)一百多年來(lái)的社會(huì)大變革,經(jīng)過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的蕩滌,已經(jīng)消失了、湮滅了。我認(rèn)為這是不正確的,優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀一直存在著,唐朝之后的五代十國(guó)是中國(guó)古代歷史上一段戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、人性式微、道德渙散的痛苦時(shí)期,猶如西方黑暗的中世紀(jì),但是即使在這樣的一個(gè)時(shí)期,中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀仍然如蒙上塵埃的明珠,中華文明并沒(méi)有中斷、消解,在短暫的沉默期后在緊隨其后的宋元時(shí)代又重?zé)ü獠,這一點(diǎn)在宋詞元曲中可以佐證。浙江最美司機(jī)吳斌,黑龍江最美女教師張麗莉等新聞事件和近在我們身邊的抗擊11號(hào)臺(tái)風(fēng)“?钡南冗M(jìn)人物事跡都表明,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀并沒(méi)有消失,而是潛藏在人們的心底,一旦在某個(gè)特殊的時(shí)刻,便會(huì)破繭而出,彰顯天地間。所以,在這個(gè)階段,我們更要以弘揚(yáng)為主要任務(wù),要喚起人們心底的善,揚(yáng)起優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀的大旗,解析一些人的疑慮,給人們更多的信心。

  第二階段,是重建。這個(gè)階段任務(wù)繁重,是要對(duì)我們的傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行認(rèn)真梳理,不僅是留菁去蕪,還要契合我們時(shí)代發(fā)展的要求,把一些不合時(shí)宜的認(rèn)知也要拋棄掉,同時(shí)更要注入我們的時(shí)代精神,這就需要開(kāi)展大討論,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。這個(gè)階段可能是漫長(zhǎng)的,要成為經(jīng)典,就要有《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》這樣的傳世之作,對(duì)一代又一代的中國(guó)人進(jìn)行熏陶。同樣,現(xiàn)代中國(guó)的核心價(jià)值觀的建立和完善也不是一朝一夕的事情,不是討論一結(jié)束,文稿一提交、一公布,價(jià)值觀就建立了,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,“三代培養(yǎng)一個(gè)貴族”,價(jià)值觀的樹(shù)立不是跳躍式的發(fā)展,而是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,是需要幾代人去維護(hù)、去呵護(hù)。

  第三階段,是重播。要讓我們認(rèn)同的價(jià)值觀不僅僅在國(guó)內(nèi)成為共識(shí),還要走出國(guó)門,傳播到世界各地。我們?cè)谑澜绺鞯亟⒌目鬃訉W(xué)院,既是一個(gè)文化交流的窗口,也是一個(gè)價(jià)值觀傳播的基地,其實(shí)更應(yīng)該叫漢學(xué)院,因?yàn)閷W(xué)院也傳播現(xiàn)代中國(guó)的價(jià)值理念。同樣,在中國(guó)也有韋博、華爾街、朗文等多個(gè)外語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),既教授外語(yǔ),也傳播西方文化和西方的價(jià)值觀。世界各國(guó)通行的留學(xué)生交流計(jì)劃,無(wú)疑也是一個(gè)雙向交流的平臺(tái)。更不用說(shuō)交流無(wú)極限的網(wǎng)絡(luò)世界,這是一個(gè)開(kāi)放的融合的世界。中華文明歷經(jīng)兩千多年而經(jīng)久不衰,作為中國(guó)人有信心也有能力在二十一世紀(jì)的軟實(shí)力文化競(jìng)爭(zhēng)中不輸給其它的國(guó)家和民族。

  當(dāng)然,這三個(gè)階段只是一個(gè)大概的劃分,你中有我,我中有你,不是截然分開(kāi)的。比如第一階段是弘揚(yáng)、挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀,但我們也同步在開(kāi)展第二階段的優(yōu)秀價(jià)值觀的大討論。而且我們也早就在開(kāi)展第三階段的傳播工作,廣泛建立孔子學(xué)院,開(kāi)展留學(xué)生交流計(jì)劃等。而更為重要和緊迫的一件事,就是已經(jīng)被認(rèn)為是優(yōu)秀的價(jià)值觀如何在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。比如有報(bào)道稱全國(guó)無(wú)償鮮血先進(jìn)人物董仲彬在昆明某醫(yī)院門口乞討醫(yī)藥費(fèi),我沒(méi)有看到過(guò)多的后續(xù)報(bào)道,不知結(jié)局如何。這兩年名聲不佳的紅十字會(huì)為何不適時(shí)跟進(jìn),給予先進(jìn)人物實(shí)際的褒揚(yáng)和鼓勵(lì)呢。讓英雄不要流血再流淚的話題很多,但是似乎仍沒(méi)有一個(gè)很好的體制來(lái)保障這些英雄們!昂眯挠泻脠(bào)”,沒(méi)有體制的快速跟進(jìn),價(jià)值觀重建的呼喚聲就有些蒼白無(wú)力。比如控?zé)焼?wèn)題,煙草銷量和產(chǎn)量均不斷提升,甚至爆出“煙草院士”的評(píng)選事件,無(wú)一不是在說(shuō)明中國(guó)控?zé)熜蝿?shì)的嚴(yán)峻,關(guān)于煙草業(yè)的危害與煙草稅收等的利害關(guān)系在哈佛大學(xué)桑德?tīng)柦淌诘木W(wǎng)絡(luò)講座中已評(píng)析得非常清楚。雖然我們有一個(gè)對(duì)控?zé)煹膬r(jià)值觀認(rèn)同,卻沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)實(shí)可操作的整體方案來(lái)逐步減少煙草的產(chǎn)銷和使用,控?zé)焼?wèn)題仍然“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮”。所以,我們?cè)趦r(jià)值觀的大討論活動(dòng)中除了激辯現(xiàn)實(shí)問(wèn)題背后的價(jià)值共識(shí)、還要探討價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)可行的操作方案。

  持續(xù)發(fā)展,科學(xué)發(fā)展,人性發(fā)展等等,這些通過(guò)不斷實(shí)踐而積累的現(xiàn)代價(jià)值觀,就如同捍衛(wèi)地球安全的變形金剛擎天柱,如果沒(méi)有得到人類積極的認(rèn)同和支持,那么在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益的化身霸天虎面前,就只能是節(jié)節(jié)敗退。我們不僅僅需要努力反思,更要快速行動(dòng)起來(lái),積極打造現(xiàn)代中國(guó)的價(jià)值理念,努力構(gòu)建中華民族的核心價(jià)值觀。

稿源:   編輯: 陳冬冬