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社會(huì)人假設(shè)已取代經(jīng)濟(jì)人假設(shè)

http://www.www-997799.com    中國(guó)寧波網(wǎng)2017/07/06 01:59稿源:寧波日?qǐng)?bào)

  厲以寧

  最近中央文件中多次提到企業(yè)家精神,這在以前是沒有過的。國(guó)企需要企業(yè)家精神,民營(yíng)資本同樣需要。

  怎么培育企業(yè)家精神呢?第一條就是保護(hù)產(chǎn)權(quán)。不保護(hù)產(chǎn)權(quán)就無(wú)法更好調(diào)動(dòng)企業(yè)家的積極性。所以中央文件里面講,不僅是物權(quán),而且債權(quán)、股權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和其他各種無(wú)形資產(chǎn)都應(yīng)該受到保護(hù),這樣積極性就調(diào)動(dòng)起來了。很多人怕的是什么呢?“我一發(fā)明出來,你就盜用了”,這是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問題,需要樹立起法律的權(quán)威,各種產(chǎn)權(quán)一律保護(hù)。公有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)要保護(hù),私有、非公有的產(chǎn)權(quán)同樣需要保護(hù)。這一點(diǎn)很重要。

  談到保護(hù)產(chǎn)權(quán),歷史問題怎么辦?中央文件中提到了這個(gè)問題,但還要進(jìn)一步深挖。處理歷史問題得有歷史的眼光。

  再看今天的銀行,信貸上也有問題。銀行有兩大歧視,一個(gè)是規(guī)模歧視,一個(gè)是所有制歧視,你是國(guó)有的就優(yōu)先給你,民營(yíng)的就往后排。這兩個(gè)歧視都不合市場(chǎng)原則。不應(yīng)該有規(guī)模歧視。如果都按照市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則的話,那就應(yīng)該憑效益、憑信用。信貸這個(gè)“信”是最重要的。

  在這過程中發(fā)生過一件事。有一些地方已經(jīng)發(fā)了土地證和住房證,土地證和住房證到手后,一些農(nóng)民就去辦抵押貸款。有人反對(duì),說萬(wàn)一他不還錢怎么辦?如果把房子沒收了,農(nóng)民沒房子住就會(huì)出問題。但后來調(diào)查發(fā)現(xiàn),結(jié)果和預(yù)料是相反的。

  農(nóng)民用房子、土地來抵押進(jìn)行小額貸款,那是整個(gè)家族的財(cái)產(chǎn)。如果因?yàn)榍肥栈蛘呖陀^原因還不了,全家族的人都會(huì)來保障你。為什么?因?yàn)橥恋睾貌蝗菀状_權(quán)了,絕不會(huì)輕易丟掉,你沒有錢全家族幫你啊。所以農(nóng)民貸款的壞賬率是很低的,而且最后全家族擔(dān)保把錢還了。我們?cè)僮穯,為什么愿意幫著還錢,他們說,實(shí)際上是等著將來土地升值。

  我國(guó)家族企業(yè)有一個(gè)毛病(這是我們?cè)谀戏狡髽I(yè)調(diào)查的結(jié)果),家族企業(yè)有兩本賬,一本賬是經(jīng)濟(jì)賬,一本賬是社會(huì)賬。經(jīng)濟(jì)賬就是一定要把這企業(yè)搞好,讓全家族都能夠得到更大的利益。至于社會(huì)賬,是得救濟(jì)家族的人,盡幫助家族的人的責(zé)任,不然這一些人怎么辦。

  但是兩本賬一定會(huì)出問題,我們?cè)谵r(nóng)村調(diào)查時(shí)就遇到過這樣的問題。有人說不合理,如果是孤兒寡母,喪失勞動(dòng)力,幫助他們沒問題,但如果是吃喝嫖賭變窮的,這樣的人我?guī)椭墒裁?所以,家族不斷分解、不斷析產(chǎn)。

  企業(yè)家最重要的是懂得兩個(gè)道理。第一個(gè)道理,無(wú)論是什么樣的企業(yè)家都不可能憑一個(gè)人的力量來創(chuàng)造,總要有同伴,總要有家族、親人。第二個(gè)道理,企業(yè)家一定要懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重大變化。從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)開始就提出過一個(gè)叫理性人、經(jīng)濟(jì)人的假設(shè),認(rèn)為人們都是以最大的利潤(rùn)、最小的成本來進(jìn)行判斷的,但實(shí)際上古典派流行的時(shí)期是工業(yè)化的初期,現(xiàn)在的觀點(diǎn)已經(jīng)開始改變了,現(xiàn)在流行社會(huì)人假設(shè),意思是說,人不一定全按經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性人的方式來做。比如說,企業(yè)之間不是有矛盾嗎?企業(yè)之間不是有互相競(jìng)爭(zhēng)嗎?經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是說:如果最后雙方一定要拼搏到底,只能兩敗俱傷。社會(huì)人假設(shè)就不一樣了。人是社會(huì)人,人是現(xiàn)實(shí)的人,人應(yīng)該考慮到“協(xié)商、和解、雙贏”。這六個(gè)字表明,社會(huì)人假設(shè)不是最優(yōu)選擇,而是應(yīng)當(dāng)各自后退一步,海闊天空。和解就可以合作了,最后的結(jié)果是雙贏。企業(yè)家也應(yīng)該是社會(huì)人,懂得協(xié)商、懂得和解、懂得雙贏。中國(guó)培養(yǎng)了大批企業(yè)家,企業(yè)家不僅僅是一種身份,還是一種精神。

  (作者為北京大學(xué)教授)

  來源:北京日?qǐng)?bào)

  

編輯: 朱晨凱
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