虞舜客

　　最近讀了一則關(guān)于保密的史料，感慨萬(wàn)千。

　　1935年4月16日，紅三軍團(tuán)首長(zhǎng)彭德懷、楊尚昆率領(lǐng)的部隊(duì)，進(jìn)村時(shí)帶來(lái)一張“中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部布告”，貼在貴州布依寨楊登鳳家的板壁上。紅軍走了白軍來(lái)，一次次威逼，嚇唬，翻箱倒柜，追查這張布告，楊登鳳都說(shuō)“不曉得”。原來(lái)，他早已把布告揭下，牛皮紙包著，竹筒里裝著，連家里人也不讓知道。1952年，布依寨解放了。他把布告交給了區(qū)政府。

　　聯(lián)系史料內(nèi)容，保密就如一張測(cè)定人性的試紙，測(cè)出的分明就是他們身上暖融融的魚水情懷、沉甸甸的家國(guó)情懷，以及支撐其保密行為的堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)韌意志。

　　是啊，保密說(shuō)起來(lái)輕松，做起來(lái)沉重。何言沉重？這也是由保密的自身重要價(jià)值所引發(fā)的。換言之，之所以要保密，是因?yàn)橛腥讼胫�道秘密。于是乎，在保密與尋密之間，有時(shí)注定是一場(chǎng)利益博弈戰(zhàn)、心理攻防戰(zhàn)。

　　而在尋密一方的無(wú)所不用其極里，對(duì)保密方而言，意味著的就是難以承受的重壓甚至是危及生命之虞。就如“一張紅軍布告”中，故事主角楊登鳳，面對(duì)一次次追查，一次次揚(yáng)言“要滅他全家”的威逼、嚇唬，他都說(shuō)“不曉得”。甚至為防萬(wàn)一，他竟“連家里人也不讓知道”，自己還躲進(jìn)了深山。其無(wú)所畏懼、舍身護(hù)佑“布告”的高尚品格，從中可見一斑。

　　注意保密，對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，或許并不存在什么恐嚇和殺戮的危險(xiǎn)，但另一種意義上的威逼利誘、蠱惑入彀，也總是于無(wú)形之中在保密者面前晃悠，乘虛而入予以降服和掠殺。

　　或許有些人看來(lái)，即便楊登鳳在屢次敲詐勒索、威逼恫嚇面前把布告交出去了，紅軍方面或許也會(huì)予以諒解。

　　難怪，有人說(shuō)他們傻。其實(shí)，他們并不傻，他們心里亮堂得很。他們知道自己之所以要三緘其口，不只因?yàn)樽约涸��?jīng)立過(guò)誓，更是因?yàn)檫@牽涉到保護(hù)民族遺產(chǎn)、捍衛(wèi)民族大義的問(wèn)題——假如因自己走漏風(fēng)聲，造成的后果，便與做漢奸、賣國(guó)賊無(wú)異。

　　讀“一張紅軍布告”，我突然想到了“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”這一中華民族傳統(tǒng)美德，并對(duì)此有了新的更深的理解和認(rèn)識(shí)——如果說(shuō)，在事關(guān)性命和金錢面前，誰(shuí)也不想裝誰(shuí)也裝不出來(lái)的話，那么，在上述不為保全性命做降者、不為金錢物欲做奴隸的保密者身上，那種凜然正氣，那般錚錚鐵骨，不就是對(duì)這美德的完美詮釋和生動(dòng)弘揚(yáng)。保密如此，干其他事業(yè)也概莫能外。