繆金星:被打臉的憫農(nóng)人
繆金星
又是一年春種季,耘田耕播正當(dāng)時(shí),F(xiàn)如今,無(wú)論是倡導(dǎo)“節(jié)糧光盤(pán)”,還是強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的飯碗要牢牢端在自己手里”,在我看來(lái),無(wú)不遵循著人勤春早的古訓(xùn),于這片希望的田野,播種下一代又一代人的希望。
縱觀詩(shī)家,在眾多贊美勞動(dòng)、體恤農(nóng)家的詩(shī)歌作品中,最為出彩的,無(wú)疑是李紳的兩首《憫農(nóng)》詩(shī)了。
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
這兩首詩(shī)遣詞指意獨(dú)到,通俗簡(jiǎn)樸,朗朗上口,既揭露殘酷的剝削制度,種地人勞而不得其食,又具體形象地描繪了烈日下勞作的辛勤,勸導(dǎo)人們珍惜糧食,珍惜勞動(dòng)成果,表達(dá)了對(duì)底層勞苦大眾真摯的同情之心。
生活于唐朝中晚期的李紳,曾官居宰相之位,封趙國(guó)公,死后還被追贈(zèng)太尉,謚號(hào)“文肅”;蛟S連他自己都沒(méi)想到,真正讓他名垂后世的,不是生前顯赫的權(quán)勢(shì),而是他的這兩首《憫農(nóng)》詩(shī),被后人爭(zhēng)相傳誦,成為婦孺皆知的經(jīng)典之作。
有人說(shuō),“功名之士,必不能為泉石淡泊之音;輕浮之子,必不能為敦厚大雅之響”。什么樣的人寫(xiě)出什么樣的文章,所謂“言為心聲,文如其人”,指文章格調(diào)與作者人品一致。自古文壇就有從文簽品、以品辨人的說(shuō)法。文字承載著思想,思想反映在人格品位上。文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然。質(zhì)樸本色,不粉飾矯情,才稱得上好文章。故屈原有憂國(guó)懷民的赤誠(chéng),才有千古《離騷》;陶淵明有“不為五斗米折腰”的骨氣,才有種菊南山的后世聲名;李太白有“天子呼來(lái)不上船”的傲氣,才被譽(yù)為一代“詩(shī)仙”。至于曹孟德“橫槊賦詩(shī)”的霸氣、李易安“綠肥紅瘦”的才氣、岳武穆“怒發(fā)沖冠”的豪氣,無(wú)一不是他們真實(shí)感情的表露,因而成就了一篇篇、一首首千古絕唱。
按說(shuō),詩(shī)人李紳既有如此深切的“憫農(nóng)”之心,更應(yīng)該行其“憫農(nóng)”之實(shí)。遺憾的是,這位“憫農(nóng)”詩(shī)人,步入仕途飛黃騰達(dá)后,喪失了詩(shī)歌里的初心,直至蛻變成一個(gè)冷漠不仁、結(jié)黨朋比、生活奢靡、濫施淫威的貪官酷吏。有書(shū)上說(shuō),他隨著官職高升,生活上“漸次豪奢”,漠視百姓疾苦,每餐耗費(fèi)動(dòng)輒千貫。宋人筆記還提到李紳好吃雞舌,每天殺雞三百余只,做成一盤(pán)美味雞舌,其余雞雜棄之后院,堆積如山。
詩(shī)人劉禹錫曾參加過(guò)李紳邀請(qǐng)的一次家宴,寫(xiě)下一首《贈(zèng)李司空妓》,記錄下李紳“司空見(jiàn)慣”的窮奢極欲。“高髻云鬟宮樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。”高髻云鬟,歌姬美色。佳肴美酒,春風(fēng)一曲。你李司空養(yǎng)尊處優(yōu),過(guò)著奢侈糜爛的生活早已覺(jué)得平常,可我劉禹錫肝腸寸斷,怎忍心目睹這樣的場(chǎng)面。
最終,李紳從一個(gè)“憫農(nóng)”少年,活成了一副他自己曾經(jīng)討厭的模樣。大概,隨著生存狀況的改變,尤其是當(dāng)個(gè)人的地位發(fā)生轉(zhuǎn)換時(shí),人的丑陋本性也隨之暴露,而當(dāng)內(nèi)心的修養(yǎng)和環(huán)境的約束失去起碼的制衡,昔日的《憫農(nóng)》詩(shī),成了打向他臉龐的一記響亮耳光。
以文鑒品,以品論人。一直以來(lái),我都認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),但真要把文章和人品直接掛鉤,以詩(shī)歌的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判一個(gè)人的品性,或又是另外一個(gè)結(jié)論。事實(shí)上,有文品而無(wú)人品的人比比皆是,以我所知的那些歷史上的壞人,不乏精于詩(shī)史書(shū)畫(huà)者,也多有愛(ài)菊種竹、賞蓮贊梅的,但他們做起壞事來(lái),哪里還有君子的模樣?蔡京寫(xiě)得一手好字;秦檜科舉出身博學(xué)多才,現(xiàn)在通行的“宋體”,據(jù)說(shuō)就出自秦檜之手;和珅不但長(zhǎng)得帥,還通曉滿、漢、蒙、藏多種語(yǔ)言……最終,這些人卻落下一世罵名。
“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”,這是宋金時(shí)期元好問(wèn)的一句詩(shī),說(shuō)是筆下文章的文雅,不能證明作者為人的脫俗,作品的格調(diào)趣味不一定代表作者的人格品行,再次強(qiáng)調(diào),以文察人難免失真;蛴腥藬嗾氯×x,把過(guò)去的李紳和后來(lái)的李紳混為一談,錯(cuò)把他當(dāng)作好人了,好在歷史的評(píng)判是公正的,青史留名抑或遺臭萬(wàn)年,真正的根源還在于自身。
法治精神生存條件 不能缺少主張 |
去年,省委省政府經(jīng)過(guò)10多年積極部署推進(jìn)的寧波、舟山港一體化工作塵埃落定。寧波舟山港實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性一...
詳細(xì)
|
習(xí)近平總書(shū)記2·19和4·19兩次重要講話,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局和戰(zhàn)略高度,科學(xué)回答了事關(guān)新聞?shì)浾撌聵I(yè)...
詳細(xì)
|