梅會林:過則勿憚改
梅會林
“過則勿憚改”出自《論語·學(xué)而》。憚,意為畏難、畏懼、害怕;勿憚,即不要害怕。這句話是說一個人有了過錯,不要怕去改正。
的確,直面過錯、承認(rèn)過錯是一件不容易的事。常言道:“樹怕剝皮,人怕揭短。”世人存在著“家丑不可外揚”的傳統(tǒng)思維,亮丑總怕遭到外人的恥笑,覺得丟面子,因此對自己的過錯或缺陷逃避掩飾。
盡管亮丑可能會有一時的尷尬和難看,但“勿憚改”,終會贏得理解和贊譽,有益于個人成長進(jìn)步!墩撜Z·衛(wèi)靈公》云:“知錯不改,是謂過矣。”告訴人們對待錯誤唯一正確的態(tài)度就是切實改正,如果知道自己做錯了卻固執(zhí)不思悔改,那就無法挽回了。
勿憚,需要一種反省改過的勇氣。唐代韓愈《五箴》云:“人患不知其過,既知之,不能改,是無勇也。”一個人最大的憂患是不知己過,既然知道了而不能改正,那就是缺乏勇氣的表現(xiàn)。人應(yīng)該勇于面對自己的錯誤,堅決洗心革面,痛改前非。唐代詩人韋應(yīng)物生于一個世代為官的家庭,年少時就以三衛(wèi)郎的身份伺候唐玄宗。憑借皇帝的恩寵,韋應(yīng)物處處仗勢欺人,橫行霸道。可是好景不長,發(fā)生安史之亂,唐玄宗去世。韋應(yīng)物從此失去依靠,逐漸被人排斥,受人欺負(fù),開始體驗到人生最艱難的一面。大起大落的磨難,讓韋應(yīng)物對以前的放浪形骸、渾渾噩噩的生活反思自省,幡然悔悟,便去太學(xué)青燈苦燭,發(fā)奮讀書。后來韋應(yīng)物進(jìn)士及第,重新進(jìn)入仕途,并留下許多傳誦千載的詩篇。
勿憚,需要一種立行立改的果決。發(fā)現(xiàn)自己的過錯不猶豫、不拖延,即知即改,不慳不吝。南北朝傅昭《處世懸鏡·止之》云:“改過宜勇,遷善宜速;迷途知返,得道未遠(yuǎn)。”改正自己的過錯要勇敢,去惡為善要盡快;在錯誤的路上知道掉頭,那么離正路就不遠(yuǎn)了。清人郭琇任吳江知縣時,上司余國柱十分貪婪,公然向所屬各州縣索賄,郭琇“有樣學(xué)樣”也搜刮民財。后新任上司湯斌到職后,著手整治官場貪腐之風(fēng),對郭琇的行為嚴(yán)加斥責(zé)。郭琇無地自容,悔恨不已,回到縣衙,忙叫人挑來清水,自洗廳堂,并貼出告示:“前令郭琇已死,今來者又一郭琇也。”從此他脫胎換骨,成為有名的“鐵面御史”。
勿憚,需要一種日日反省的恒心。人生在世,道路漫漫,人的進(jìn)步提升是在不斷反思自己、修正自身錯誤的過程中完成的。明代袁黃在《了凡四訓(xùn)》中云:“務(wù)要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安于自是;一日無過可改,即一日無步可進(jìn)。”
古往今來,日常生活中十分注重自省者不乏其例。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力,與朋友交往是否誠實可信,老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)。曾子日日反省,被后世尊為“宗圣”。
知己過是一種清醒,“勿憚改”體現(xiàn)勇于自我改進(jìn)和擔(dān)當(dāng)?shù)木。每個人在人生道路上,既要知己過,又要“勿憚改”,持之以恒,久久為功,不斷完善自己,提升自己。
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