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80年后年輕白領(lǐng)父母，身處競爭壓力巨大的當(dāng)今社會(huì)，面臨兩難的選擇，渴望有自己的寶寶，但生孩子將會(huì)使自己背負(fù)更重的責(zé)任和面臨更多的生活壓力，主要精力和體力轉(zhuǎn)移到孩子身上會(huì)使年輕父母有可能不得不放棄自己的事業(yè)，矛盾的心理讓父母無所適從。很多人以事業(yè)的緣故將要孩子的日期一拖再拖，更有一些人對(duì)丁克族艷羨不已，也舉棋不定的邯鄲學(xué)步，要事業(yè)還是要孩子成了必須“PK”的問題，而孩子似乎已不再是愛情的結(jié)晶，卻注定成為一個(gè)人或兩個(gè)人事業(yè)的羈絆。
誠然，如今的社會(huì)對(duì)年輕人來說壓力實(shí)在是太大了，尤其是職業(yè)女性，從懷孕到生養(yǎng)起碼要休息將近一年，可能就意味著放棄事業(yè)、失業(yè)下崗、失去經(jīng)濟(jì)來源，這可能使一個(gè)年輕家庭承擔(dān)無法承受之重。如果單從這個(gè)角度考慮，那么要孩子實(shí)在是犧牲太大了，為了眼前的生活只好一拖再拖，明日復(fù)明日了，為了事業(yè)而不要孩子的確是個(gè)理直氣壯的借口。然而，這種借口能讓當(dāng)事人心安理得、從容坦然、丟掉思想包袱輕裝上陣，投入到所無限熱愛的事業(yè)中嗎？未必！
首先，有沒有要孩子而沒有壓力的年代？翻翻中國歷史，上下五千年有幾年是太平盛世，我們所歌頌的貞觀之治等各朝各代的盛世都不過二十幾年，康乾盛世更是絕對(duì)的謊言，實(shí)際上是被異族統(tǒng)治，是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。大部分時(shí)候是諸如五胡十六國的時(shí)候、黃巢的時(shí)候、五代時(shí)候、宋末元末時(shí)候等兵荒馬亂民不聊生的時(shí)候，是連想做奴隸都不得的時(shí)代，即所謂的“離亂人，不及太平犬”。人不如犬，想必不僅僅是事業(yè)壓力大了吧，幾乎是連生存都不得保障，找如今的邏輯，那時(shí)的人絕對(duì)不應(yīng)該要孩子，但是我們的民族還在延續(xù)，說明那時(shí)的人們?cè)跊]有把要生存還是要孩子拿來“PK”，而是咬著牙的生存著、延續(xù)著，盡管他們未必想到多么偉大的精神，卻起到了這樣的作用，這是不是可以讓我們這些身處太平時(shí)期的人好好思考思考呢！
其次，我們想得到什么樣的事業(yè)之后就可以要孩子？當(dāng)一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)時(shí)，想的是一份薪水不錯(cuò)的工作；當(dāng)工作一段時(shí)間后，想的是如何升職、想賺更多錢買房買車；升職到一定層次后，想的或許就是自己干了�？傊�，事業(yè)是無限的，追求也是無限的，但有一點(diǎn)肯定，那就是付出的時(shí)間、精力也相應(yīng)的越來越多，我們總是說等工作相對(duì)穩(wěn)定了再要孩子，但內(nèi)心的欲望卻明白無誤的讓我們無法穩(wěn)定，那么要孩子就顯得越來越“不合時(shí)宜”了。照此邏輯，是不是到退休之后才是要孩子的最佳時(shí)機(jī)，但不幸的是人的生理機(jī)能卻太不爭氣。
最后，不要孩子是不是能心情坦然的干事業(yè)？或許說集中精力可以，但未必能做到坦然，很多人把要孩子還是要事業(yè)當(dāng)成煩心事就足可證明。嘴上說不要，但心里想要，心里想要又擔(dān)心所帶來的麻煩，如此以來不要孩子未必能干好事業(yè)，不要孩子豈不成了一種借口，而這種借口又沒有達(dá)到什么作用，僅僅是逃避。
不可否認(rèn)，如今的工作崗位是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，生育險(xiǎn)雖然緩解了暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但是無法解決女性休產(chǎn)假時(shí)職位被頂替的問題。但也有一些人由此改變了生活，知名情感博客女寫手魚順順在兩年前辭去了電臺(tái)主持的工作，做起了主要職責(zé)是照顧一對(duì)龍鳳胎的家庭“煮婦”。魚順順說：“我在電臺(tái)做了8年的DJ，懷孕6個(gè)月就休產(chǎn)假了。孩子出生后，家里雇著兩個(gè)保姆開銷很大，我就借著這個(gè)機(jī)會(huì)干脆回家做主婦了。我在家一邊做家務(wù)照顧孩子，一邊寫寫博客，并應(yīng)約在各家媒體上寫寫文章。后來電臺(tái)叫我回去，我放棄了�，F(xiàn)在雖然收入比在電臺(tái)的時(shí)候稍微少一點(diǎn)，但是自由的空間大了�！�
或許我們可以說，咱沒這個(gè)本事；或許我們可以抱怨社會(huì)保障制度的不健全；或許我們可以一直等待合適的機(jī)會(huì)；但也或許我們也可以少一些借口。
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