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他的一步是正常人的半步，一級(jí)臺(tái)階都要邁兩步……
他沒(méi)有參與過(guò)對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，卻千里迢迢從日本來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)向當(dāng)年遭受日本軍國(guó)主義殘害的中國(guó)死難者志哀、謝罪……
他叫巖田隆造，一個(gè)又瘦又小，個(gè)頭不足一米六，年紀(jì)已有70歲的日本僧人。
昨日，巖田隆造在沈陽(yáng)的“九一八”歷史博物館4次謝罪，焚香、叩首、祈禱……
布包上寫(xiě)著醒目的“謝罪”
出現(xiàn)在“九一八”歷史博物館前的巖田隆造一身白色的和服，外披黃色袈裟，兩肩各背一個(gè)布包，包上各有一塊白布，寫(xiě)著兩個(gè)醒目的漢字———“謝罪”！
巖田隆造是5月13日21時(shí)趕到沈陽(yáng)的，休息了一晚后，就趕到了九一八歷史博物館。
凝視“九一八”歷史紀(jì)念碑片刻后，巖田隆造在翻譯的攙扶下向博物館內(nèi)走去。
日本僧人來(lái)沈到“九一八”歷史博物館謝罪
巖田隆造在沈陽(yáng)“九一八”歷史博物館向遭殘害的中國(guó)死難者志哀
記者注意到，巖田隆造在進(jìn)展館下樓梯的時(shí)候，一級(jí)臺(tái)階他需要邁兩步。
記者通過(guò)翻譯問(wèn)巖田隆造對(duì)“九一八”那段歷史是否理解。巖田隆造直言他并不了解，只知道“柳條湖事件”，在他高中時(shí)的教科書(shū)里，“柳條湖事件”和“盧溝橋事變”都有，但現(xiàn)在的教科書(shū)里已沒(méi)了。此次他來(lái)謝罪就是想通過(guò)他的所看、所學(xué)，回日本后能夠讓日本的青年正視那段歷史。
第一次謝罪長(zhǎng)跪不起
(日本軍警憲特殘害我東北同胞展板前)
當(dāng)講解員在軍警憲特殘害東北同胞展板前，講解日本軍國(guó)主義肆意抓捕、監(jiān)禁、殘害我東北同胞的時(shí)候，巖田隆造被震驚了。
他在正對(duì)墻上那一幀幀觸目驚心的歷史照片和殘害東北同胞的刑具“滾地籠”前點(diǎn)燃了一根香，插在了隨身攜帶的小香爐里。
隨后，巖田隆造脫鞋、整裝、雙掌合攏、雙膝跪地、叩首、起身、再雙膝跪地、再叩首，往復(fù)三遍后，他掏出佛教法器太鼓，邊打擊邊頌經(jīng)禱告，整個(gè)儀式持續(xù)約15分鐘。
儀式結(jié)束后，老人告訴記者，他想通過(guò)頌經(jīng)讓受殘害的人能夠得到安息。
“我來(lái)向遭受日軍侵略的中國(guó)人民謝罪�！睅r田隆造說(shuō)，他4月18日從日本福岡飛抵上海，先后在重慶、洛陽(yáng)、吉林等地進(jìn)行謝罪和禱告。
第二次謝罪流淚叩首
(“平頂山慘案”我無(wú)辜群眾遺骨前)
得知平頂山慘案3271名無(wú)辜群眾慘遭殺害，而且平頂山遺骨內(nèi)很明顯有小孩的骸骨，老人落淚了，“怎么能殘害兒童和婦女？”
第二次，巖田隆造脫鞋、整裝、雙掌合攏、雙膝跪地、叩首、起身、再雙膝跪地、再叩首，往復(fù)三遍后，頌經(jīng)禱告，只不過(guò)，這一遍，時(shí)間更長(zhǎng)。
老人通過(guò)翻譯告訴記者，他喜歡小孩子，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不應(yīng)該殘害兒童和婦女。
一位沈陽(yáng)建筑大學(xué)的大二學(xué)生在看到巖田隆造流淚向平頂山遺骨叩首后說(shuō)，“看到他，我心里更多的是感傷，因?yàn)?這只)是他個(gè)人的行為�！�
同樣在采訪的過(guò)程中，一個(gè)來(lái)自日本長(zhǎng)野的旅游團(tuán)正好在“九一八歷史博物館”內(nèi)參觀，看到巖田隆造叩首謝罪，并沒(méi)有表示更多的看法，但他們通過(guò)翻譯告訴記者，過(guò)去日本人確實(shí)做了一些不好的事情，現(xiàn)在的日本教科書(shū)中已經(jīng)沒(méi)了這段歷史，需要了解一下，正視這段歷史。
第三次謝罪光腳祈禱
(日軍圍剿我抗日武裝展區(qū)前)
因?yàn)閹r田隆造多日來(lái)異常勞累，在緊接的日軍圍剿抗日武裝展區(qū)前，巖田隆造取消了三叩首謝罪的形式，但老人還是堅(jiān)持脫鞋、光著腳站在冰涼的大理石路面上擊鼓、頌經(jīng)5分鐘，為被殘害的中國(guó)人禱告。
“日軍對(duì)中國(guó)民眾的殘害難以想像，這段歷史現(xiàn)在的日本人根本不知道。”巖田隆造不住地?zé)o奈搖頭。
第四次謝罪再次光腳
(我礦工被殘害展區(qū)前)
在礦工被殘害的展區(qū)前，巖田隆造再次脫鞋、光腳向一張張歷史照片謝罪，他舉起佛教法器太鼓，一手持槌沉重地?fù)舸颍谥朽仨災(zāi)钪?/p>
拿鼓槌敲擊參拜靖國(guó)神社照片
快到紀(jì)念館出口的時(shí)候，巖田隆造突然看到了一張日本政界人士參拜供有東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社的照片，出乎所有人意外，巖田隆造拿著鼓槌敲了照片3下，氣憤的語(yǔ)氣很明顯。
翻譯告訴記者，巖田隆造對(duì)日本人參拜供有東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社的行為非常憤怒。當(dāng)記者通過(guò)翻譯問(wèn)及巖田隆造如何看待(日本首相小泉純一郎等)日本一些領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社時(shí)，巖田隆造說(shuō)：“行為愚蠢，無(wú)法理解�！�
死在中國(guó)，就把我葬在這片土地上
在巖田隆造此次沈陽(yáng)謝罪之行的時(shí)間里，本報(bào)記者與他進(jìn)行了多次交談。
記者：你和家人并沒(méi)有參與日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么還要謝罪？
巖田隆造：我1936年出生在中國(guó)臺(tái)北，9歲時(shí)，也就是1945年一家人才回到日本長(zhǎng)崎。關(guān)于謝罪，作為侵略方的日本，必須正視這個(gè)問(wèn)題。但現(xiàn)在在日本，從一些政府官員到民眾，都少有(認(rèn)罪)這個(gè)態(tài)度。身為日本人，有義務(wù)做這件事。
記者：怎么就想起了“謝罪之行”呢？
巖田隆造：我開(kāi)始的時(shí)候是在銀行工作，1984年，做了和尚。一次我參加了一個(gè)和平組織的集會(huì)，一個(gè)和平主義者發(fā)表演講時(shí)說(shuō)，二戰(zhàn)時(shí)，日軍殺害了幾千萬(wàn)中國(guó)人！因此，從去年開(kāi)始，我來(lái)到中國(guó)謝罪，先后去了北京等地，今年，我已經(jīng)去了武漢、重慶等地，還要去大連、青島，預(yù)計(jì)兩個(gè)月時(shí)間。算沈陽(yáng)，今年我的“謝罪之行”已經(jīng)走了10個(gè)中國(guó)城市。記者：日本的教科書(shū)對(duì)那段歷史的介紹幾乎沒(méi)有，你是怎么了解的？
巖田隆造：我高中時(shí)的教材書(shū)上有所介紹，但那時(shí)的教材書(shū)中是用了“侵略”這樣的詞，但現(xiàn)在日本的教科書(shū)篡改了歷史。當(dāng)時(shí)老師說(shuō)是日本侵略了中國(guó)。記者：你在之前接受媒體采訪時(shí)曾表示日本國(guó)內(nèi)支持你的人不太多，包括你的兄弟，為什么還要繼續(xù)謝罪之行？
巖田隆造：確實(shí)，只是我的兄弟反對(duì)得不那么激烈。畢竟，我來(lái)中國(guó)謝罪是他資助的�，F(xiàn)在有人視我為眼中釘，特別日本國(guó)內(nèi)的右翼勢(shì)力，威脅我要小心一點(diǎn)。
支持我的人還是有的，這次我來(lái)中國(guó)謝罪，是我在銀行工作時(shí)的行長(zhǎng)提議的。將來(lái)有一天，我可能會(huì)遭到報(bào)復(fù)，也可能會(huì)倒下，但我會(huì)繼續(xù)做這件事。我還會(huì)來(lái)的。希望通過(guò)我的努力，讓更多的日本年輕人正視歷史，不要再犯同樣的錯(cuò)誤。記者：你覺(jué)得能夠?qū)崿F(xiàn)愿望嗎？
巖田隆造：都是八九十歲的日本人來(lái)向中國(guó)人民謝罪，這種行為跟年齡大小沒(méi)有什么關(guān)系。我決定走這條路，會(huì)一直走下去，如果我要是死在中國(guó)，就把我葬在這片土地上。
短評(píng)
有良心的日本人
東史郎“走了”，巖田隆造來(lái)了。
沒(méi)有侵華的罪行，而自費(fèi)來(lái)到中國(guó)謝罪，甚至曾經(jīng)作出絕食的舉動(dòng)，應(yīng)該說(shuō)，巖田隆造與那個(gè)侵華老兵東史郎相像，是一個(gè)有良心的日本人。
但是，巖田隆造在接受中國(guó)媒體采訪時(shí)也承認(rèn)，“我們這種人在日本國(guó)內(nèi)是受排擠的，是得不到承認(rèn)的�！�
在中國(guó)，他前面這句話的一個(gè)佐證是，每到一地他都被當(dāng)作“稀缺資源”被媒體廣泛關(guān)注———像他這樣的人不是太多，而是太少了，而國(guó)人對(duì)那句“對(duì)不起”，則是期待的太多，聽(tīng)到的太少了。
歷史問(wèn)題的解決，除了民間的努力之外，離不開(kāi)政府的姿態(tài)。但很遺憾的是，總會(huì)有人找各種理由為罪行辯護(hù)，在“拜鬼”問(wèn)題上屢屢傷害受害國(guó)人民，這樣的背景下，東史郎、巖田隆造等人在其國(guó)內(nèi)多不受待見(jiàn)，也是意料之中。
對(duì)恥辱的感知乃文明之始。前聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在猶太人死難者紀(jì)念碑前的一跪，贏得了“勃蘭特跪下去，德國(guó)人站起來(lái)”的美名。對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，需要的不僅是巖田隆造這樣民間的、個(gè)人的反省，更是“日本勃蘭特”式的舉動(dòng)。
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