翻閱《思維與智慧》,看到一個(gè)小故事:一位有潔癖的國王,因害怕步行時(shí)鞋底沾泥,就令一大臣用布覆蓋全國的道路。此大臣認(rèn)為勞民傷財(cái),向國王痛陳利弊,國王一怒處死他,改派另一個(gè)大臣接辦此事,結(jié)果該大臣輕易解決了這個(gè)難題——— ——用布給國王做了一副鞋套。兩者的區(qū)別只是把思維從路轉(zhuǎn)到國王的腳上。
可見,一旦學(xué)會(huì)讓思維拐個(gè)彎,現(xiàn)實(shí)處境也就完全不同了。當(dāng)今社會(huì),以邏輯、線性、計(jì)算能力為主的“信息時(shí)代”,正被以創(chuàng)意、模式識(shí)別和意義追尋等能力為主導(dǎo)的“概念時(shí)代”所取代。掌握和運(yùn)用知識(shí)僅僅是具備了發(fā)展的可能性,只有時(shí)刻學(xué)會(huì)讓自己的思維拐個(gè)彎,才能真正獲得發(fā)展空間。由此,聯(lián)想到今年余姚市委提出的“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)市”的戰(zhàn)略,筆者認(rèn)為,學(xué)會(huì)讓思維拐個(gè)彎,是“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)市”的思想源泉。
一方面,要?jiǎng)?chuàng)業(yè)就必須學(xué)會(huì)讓思維拐彎。一百年前,美國人普洛斯特就是看到婦女用潔白細(xì)嫩的手使用烏黑粗糙的肥皂不協(xié)調(diào),著手研發(fā)潔白的香皂,從而開創(chuàng)了飲譽(yù)全球的洗滌用品P&G公司。學(xué)會(huì)讓思維拐個(gè)彎,是產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,一旦思維僵化,跌入思維陷阱,陷入思維定勢(shì),那么,創(chuàng)業(yè)也就無從發(fā)現(xiàn)和無法實(shí)現(xiàn)。所以,全市人民在創(chuàng)業(yè)過程中,要拓寬思維的邊界,發(fā)現(xiàn)了問題,及時(shí)地了解它和分析它,再適時(shí)地解決它,學(xué)會(huì)讓思維時(shí)刻拐個(gè)彎,防止走進(jìn)思維的死胡同。
另一方面,要?jiǎng)?chuàng)新就必須學(xué)會(huì)讓思維拐個(gè)彎。作為生活在特定時(shí)代的個(gè)體,時(shí)代給人最深刻印象的概念往往是該時(shí)代人思維觀念體系的核心。創(chuàng)新就是要打破這個(gè)核心,突破這個(gè)局限。“人類真正的監(jiān)獄是自己的頭腦”,立足現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)讓思維拐個(gè)彎,找到創(chuàng)新的空間,就能不斷獲得生存和發(fā)展的空間。這也是全市人民實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的本質(zhì)所在,思維變革引導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新。
陸銀輝(單位:市委黨校)
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